فناوري RFID و بارکد، از نظر مفهومي مشابه يکديگرند، اما دو روش متفاوت براي خواندن اطلاعات تلقي مي‌‌‌‌‌‌‌‌‌شوند. RFID ، اطلاعات را از طريق امواج راديويي مي‌‌‌‌‌‌‌‌‌خوانند و نيازي به برقراري ديد مستقيم ميان تگ و قرائت‌‌‌‌‌‌‌‌‌گر وجود ندارد. بارکدها به صورت نوري خوانده مي‌‌‌‌‌‌‌‌‌شوند و براي خواندن اطلاعات بايد قرائت‌‌‌‌‌‌‌‌‌گر و بارکد در ديد مستقيم يکديگر باشند.

برچسب‌‌‌‌‌‌‌‌‌هاي هوشمند حاوي ترانسپوندر RFID بوده و داده‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها را به‌طور اتوماتيک دريافت مي‌‌‌‌‌‌‌‌‌کنند. ساختار استاندارد برچسب هوشمند، شامل رويه‌‌‌‌‌‌‌‌‌اي حساس به فشار، يک Inlay و لايه‌‌‌‌‌‌‌‌‌اي زيرين است. Inlay در ميان رويه و لايه زيرين قرارگرفته و مجموعه آنها به ��م چسبانده مي‌‌‌‌‌‌‌‌‌شوند. داده ريزتراشه، هنگامي قابل خواندن است که در معرض سيگنال‌‌‌‌‌‌‌‌‌هاي قرائت‌‌‌‌‌‌‌‌‌گر قرار گيرد. اين سيگنال‌‌‌‌‌‌‌‌‌ها توسط آنتن برچسب دريافت شده و داده ريزتراشه به دستگاه قرائت‌‌‌‌‌‌‌‌‌گر و از آنجا به رايانه يا چاپگر منتقل مي‌‌‌‌‌‌‌‌‌شود.

بطور كلي فن آوري RFID از تجهيزات ذيل جهت پياده سازي بهيه خود كمك ميگيرد:
1. انواع برچسب Tag
2.انواع خواننده بر چسب Reader
3.انواع نويسنده اطلاعات Printer
4.آنتن- تقويت كننده سيگنال

مزايا استفاده از اين تكنولوژي به شرح ذيل ميباشد:
1.كاهش هزينه ها (كاهش فعاليت هاي دستي و افزايش سرعت)
2.اتوماسيون (بدون توقف)
3.كاهش خطا

اگر ذيل "هربرت مارشال مك لوهان" در وبگاه "ويکي پيديا" جست‌وجو کنيد، ملاحظه خواهيد کرد كه وي تاريخ بشريت و توسعه رسانه‌ها را به چهار دوره شفاهي، كتبي، چاپي (يا كهكشان گوتنبرگ) و الكترونيکي (با آغاز از كهكشاني موسوم به"ماركني") تقسيم‌بندي مي‌كند. در كهكشان ماركني، رسانه "راديو" و به بيان روشن‌تر: فركانس راديويي و يا طيف فركانس، محمل فراخ‌بخش بزرگي از پيام‌رساني‌ها و ارتباطات است. 

•در سال 1846 م فاراده كشف مي‌كند كه نور و امواج راديويي، بخشي از طيف انرژي الكترومغناطيسي هستند.
•سال 1864 م ماكسول نظريه ميدان‌هاي الكترومغناطيسي را ارايه مي‌دهد.
•در سال 1887 م هاينريش هرتز، براي نخستين بار موفق به ارسال و دريافت موج راديويي مي‌شود و ويژگي‌هاي آن را مطالعه مي‌كند مانند: بازتاب، شكست و قطبش.

فرهنگ و هنر ايران بيانگر شور و عشق مردمي خداباور است كه در جوهره خود، دل در طپش رستگاري آدمي دارند. در اين ميان، گاه آثاري مكتوب، گاه منظومه ها، گاه عمارات و ابنيه و زماني دست ساخته ها، تجلي گاه اين عشق هستند.بي شك آن گروه از توليدات فرهنگي كه در حوزه صنعت نيز داخل گشته و به اين اعتبار به ديگران عرضه ميشوند، نه تنها از جنبه درآمدزايي قابل طرح و درخورتأمل مي باشند.